原標題：誰是北京人
北京人把追根溯源叫“捯根兒”。對北京話捯根兒，就跟對北京人捯根兒一樣，是一件“扯不清理還亂”的事兒。
為什麼居家電動床廠商這麼說呢？
因為歷哪裡買電動床史上，北京就是一座移民城市。首先，“北京人”就是個模糊概念，因為北京人來自不同地區、不同民族，根兒在北京的人非常少。
我曾在一篇文章中舉過一個例子：朋友聚會，飯桌上坐著十個人。您如果跟大夥兒盤道：“您是哪兒的人？”可能有八個人會說：“我是北京人。”
是呀，他在北京有房、有車、有工作、有孩子、有戶口，怎麼能說他不是北京人呢？但是如果您接茬兒問：“您的老傢是哪兒？”可能這八個人裡會有六個告訴您：“我老傢是河北”“我老傢是山東”“我老傢是江西”等等。您要是追著問：“您傢在北京幾輩兒瞭？”估計他們當中，能說出超過三輩兒的人都不多。
當然，有的老北京人會說，自己是滿族，老祖在旗，老傢地起（壓根兒）就在北京。但他說的這個“地起”，也是應該打引號的。因為滿族人的根兒在“白山黑水”（長白山、黑龍江），清朝進關到現在，也就是三百多年。
北京故宮博物院現任院長單霽翔說：“經常有人問我：你是哪裡人？每當此時我都要囉唆一番：我的籍貫是江蘇江寧，出生在遼寧沈陽，成長在北京。您說我是哪裡的人呢？”籍貫地、出生地、成長地，過去對於大多數中國人來說，都會十分明確地指向故鄉，但是城市化進程加速以後，人們的空間歸屬發生瞭很大變化，過去一句就可以回答的簡單問題，變得復雜起來。
在現實生活中，像單先生這種難說自己是哪兒人的不知有多少。單院長說他出生3個月，就被母親抱著來到北京，而且在北京生活瞭60年，但填表時，仍然不能寫自己是北京人。
單先生剛在北京工作時，我就認識他。那時，他從日本學習回來不久，正著手研究歷史文化街區的保護問題。我當時在北京市委統戰部工作，一連兩次在座談會上，聽過他的發言，還在會後跟他聊過天兒。
因為我是在西單辟才胡同長大的，單先生當時還住在雲梯胡同，這是辟才胡同套著的小胡同，離我傢不遠，我們算住過鄰居，所以還有的聊。
雖然他說自己不算北京人，但我們聊天兒時，他說的是一口流利的北京話德國電動床，時不時還會蹦出一兩句北京土語。
他曾經問我是哪兒的人，其實，我跟他的情況差不多。“我的祖籍是山東濰坊。我爺爺那輩兒，才到的北京。”我如實相告。
他聽瞭，對我會心一笑，好像當時我們就對“誰是北京人”的說法有同感似的。
因為北京人的概念太含糊瞭，所以，誰說自己是北京人時得琢磨一下。前幾年，我寫過一本書叫《有鼻子有眼兒》，書裡有“誰是北京人”的章節，專門論述瞭這個問題。
在北京工作瞭幾十年就是北京人嗎？有北京戶口就是北京人嗎？在北京出生的就是北京人嗎？嚴格地說：是，也不是。
雖說北京是六朝古都，但歷史上它就是一個朝代不斷更替，人口不斷流動的移民城市。有沒有純種兒的北京人？有！70多萬年前的北京人，絕對是正根兒，但那會兒的人，可還是猿人呢！
說到北京人，自然會說到北京話。雖然北京話是普通話的“母語”，但是地道的北京話，尤其是北京的方言土語，跟普通話還是有很大差別的。
當然，即便是北京人，居住的地方也不一樣，有的住在胡同；有的住在機關宿舍；有的住在部隊大院；有的住在廠區（如東郊、南郊）；有的住在城裡；有的住在城外；有的住在南城；有的住在北城。居住區域的不同，說話也有所區別，比如南城和北城的人說話就有些微差異。當然，北京是首都，在北京當官的、上學的、做買賣的人很多，有的南方人在北京工作生活瞭幾十年，應該算是北京人瞭吧，但依然保持著鄉音，普通話都說不利落，更不用說北京土話瞭。
什麼是北京話？跟北京人一樣，來自各地不同的方言土語湊到一塊兒，就成瞭北京話。但這“湊一塊兒”，可不是涼拌菜的“拼盤兒”，也不是北京小吃“鹵煮”，它的形成是一個漫長的歷史過程。
北京話，像是一壇陳釀瞭幾百年的老酒。不，幾百年不夠味兒。至少三千多年瞭！
摘選自《北京話》（劉一達 著；中華書醫療電動床評價局）
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